Heniden aus dem Christuskult eine als Sammlung konzipierte
Komposition (für verschiedene Arten der Erzeugung von Klängen, Geräuschen, Vorstellungen,
Bildern, Stillen, Zuständen...), deren Teile/Stimmen kombinier/multiplizierbar sind, und die
immer wieder weitere Teile/Stimmen erweitert wird. a
composition conceived as a collection (for various ways of generating
sounds, noises, notions, images, stillness, circumstances ...), the
parts/voices of which can be combined/multiplied and repeatedly expanded by
other parts/voices.
INTROIBO AD ALTARE DEI
INTROIBO AD ALTARE DEI mit Zweigen 1/2/3 für
Ausführende mit Zweigen +... Abschnitte des Wartens, des
Zählens der Herzschläge, des Raschelns der Blätter (streng). Abschnitte der
Assoziation, des Spiels, der persönlichen Entscheidung (streng). Der sich
täglich verändernde Klang der Blätter; Das satte Rauschen einer
Sommerversion - der Wasserklang der dürren Blätter im Herbst. Das Rauschen der Bäume - der
hörbare Gottesatem. . INTROIBO AD
ALTARE DEI mit einer Kerze für eine(n)
Ausführende(n) mit Kreuzkappenkerze, Körperteile eines imaginären
Gekreuzigten beleuchtend. Ein nicht vorhandener bzw. an
einer vorgefundenen Kreuzform (zB. Risse in der Wand, Fugen, Nägel...)
imaginierter Gekreuzigter, dessen Körperteile durch Beleuchtung mit einem
kreuzförmigen Lichtschein einer Kerze definiert werden, materialisiert sich
in der Vorstellung. INTROIBO AD
ALTARE DEI mit einem Schneckenhaus
für eine(n)
Ausführende(n) mit einem Schneckenhaus, Körperteile, Architektur und
Requisiten berücksichtigend und einbeziehend. Horchen, den Blick erheben,
senken. Das Einfüllen von unhörbaren Klängen in ein Schneckenhaus.
Konzentration des Hörens auf winzige Punkte des eigenen Körpers und
verschiedener Gegenstände: gleichzeitiges Gegenteil des Hörrohres
(Beethoven:"Ohrenmaschine") und des Grammophontrichters. INTROIBO AD ALTARE DEI gumpend Zungen und
Gaumengeräusche Eine Komposition von
Veränderungen der Drucksituation im Kopf, in den Ohren. Ein bei
geschloßenem Mund nach unten gesaugtes ("gegumptes") g, und ein
stimmlos durch die beinahe geschloßenen Zähne gesprochens t : hörbar Die Behinderung
des Blutstromes durch das Fühlen des Pulses, das Ins-Ohr-stecken des
kleinen Fingers, die kleinen Erschütterungen des Kopfraumes durch die
Konsonanten: vorstellbar INTROIBO AD ALTARE DEI mit O#A
27 runde,
geprägte und beschnittene Oblaten für Streichinstrument(e) oder
Blasinstrument(e) oder Stimme(n) Das Erinnern der Schrift (der
auf die Oblaten geprägten Komposition), während des Zergehens der Oblate im
Mund. Das hohle Warten. Beißhemmung. Communio.Die Streichinstrumente
(Kreuze) mit weichem Querbalken. Pieta INTROIBO AD ALTARE DEI mild und leise für
Sänger(in) mit Streichinstrument (je nach Stimmlage Vn/Va/Vc) als
Tonhöhenstabilisator; an der Schnecke horchend. Eine
Deutung der Choralnotation als Grundmaterial; Christus/Tristan und deren
Todes(sehn)süchte; Die Stimme im Sitzen, am Schoß das Kreuzinstrument (ohne
Querbalken, also nur als Richtung, Vektor), verschiedene Arten von
Schnecken belauschen die Gehörschnecken beim Horchen und Hören. Das Singen
in ein Schneckenhaus: Versuch einen Ton zu deponieren, um der dauernden
Destabilisierung der zentralen Tonhöhen durch die Veränderungen der
Saitenspannungen (Wirbel) entgegenzuwirken. Atmen
während dem Vergessen der eben gesungenen und gehörten Töne. INTROIBO AD ALTARE DEI / Gläserkreuze mehrere
Ausführende mit Gläsern, Rotwein, Nägeln. INTROIBO AD
ALTARE DEI / Spitze Strecke / Geruchsaustreibungen Stichschablonen
für eine(n) Ausführende(n) mit Violoncello und eine(n) weitere(n) mit
Luftpumpe. nachts im Freien INTROIBO AD
ALTARE DEI / Die magnetische Sisyphosarbeit des Böhmerwaldes besteht
darin, daß er mich nötigt sein schwarzes Wasser zu trinken. Wasserflaschen
mit Steinchen. Trinken, Töne anblasen [ descendenz] groß
besetzbar.